Selamat Merdeka tapi jangan lupa 16 September 2010 HARI MALAYSIA

*SELAMAT MENYAMBUT ULANGTAHUN KEMERDEKAAN YG KE 53* -perjuangan dan pengisian kemerdekaan RAKYAT MALAYSIA menjadi tonggak kemajuan NEGARA...jadilah RAKYAT yang cintakan kemakmuran dan kesepakatan dalam merealisasikan erti KEMERDEKAAN..
Namun, jangalah lupa SABAH dan SARAWAK...16 September 2010 Hari Malaysia !

AL FATIHAH BUAT ARUAH ISA BAKAR, LEGENDA BOLASEPAK MALAYSIA !

ERA KEGEMILANGAN... Allahyarham, Isa Bakar (kiri) tersenyum gembira apabila rakan sepasukannya, Mokhtar Dahari berjaya menjaringkan gol ketika menentang Thailand, pada perlawanan peringkat kumpulan, kejohanan Piala Dunia. Malaysia menang 6-4. (Source :mStaronline)

Bekas pemain bola sepak kebangsaan, Isa Bakar, 58, meninggal dunia pada pukul 10.15 pagi tadi di Hospital George Town, Pulau Pinang.

Di zaman kegemilangannya beliau sering berganding bersama Mokhtar Dahari merupakan penyerang berbisa dan amat digeruni lawan.

Era mereka tidak mengenal erti mewah dan wang ringgit, bermain semata-mata untuk negara yang dicintai.Semoga roh beliau dicucuri rahmat oleh Allah swt. ALFA..TIHAH.

PECUTAN TERAKHIR SELEPAS 17 HARI DI BULAN RAMADHAN....

Masa berlalu dengan pantas. Seolah-olah semalam baru kita memulakan puasa Ramadhan sedangkan ianya sudah masuk hari ke 17. Oleh itu mari kita membuat pecutan terakhir merebut peluang Karnival Ibadat ini supaya kita semua tidak rugi. Mari kita banyakkan sedekah, zikir, tilawah Al-Quran dan sebagainya.

SALAHKAH KHATIB YG MEMBACA DOA KUTBAH JUMAAT....

Dari Merdeka ReviewOleh Nazar Hashim

Khatib yang didakwa terlibat dalam isu doa khutbah Jumaat, Ustaz Zakaria Ahmad, mempertahankan pendirian beliau bahawa tiada kesalahan yang dilakukan semasa doa khutbah tersebut dibacakan bagi mendoakan kesejahteraan kepada Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng.

Zakaria Ahmad yang bercakap kepada media selepas menemui panel jawatankuasa Majlis Agama Islam Negeri Pulau Pinang (MAINPP) di pejabat MAINPP semalam, berkata bahawa tidak menjadi satu kesalahan untuk berdoa (kepada orang bukan Islam).

“Cuma caranya sahaja perlu diperbetulkan. Saya mengucapkan terima kasih kepada pihak MAINPP yang telah membantu bagi memberi panduan mengenai keperluan yang ada dalam isu khutbah ini.”

“Namun begitu isu ini hanyalah satu isu kecil. Sebelum ini pun ada orang lain yang membacakan doa dalam khutbah Jumaat kepada pemimpin tetapi kenapa mereka tidak dipanggil?” tanya beliau.

Mungkin ambil tindakan saman malu

Zakaria juga berkata beliau tidak teragak-agak untuk mengambil tindakan saman malu kepada mereka yang telah melemparkan fitnah kepada beliau dalam isu ini dalam tempoh terdekat.

Tambah beliau lagi adalah suatu yang dikesalkan kerana isu sekecil ini telah dipolitikkan oleh mereka yang tidak memahami erti sebenar khutbah Jumaat sehingga sanggup menjadikan ia sebagai modal politik sempit mereka.

Manakala Yang Dipertua MAINPP, Ellias Zakaria berkata pertemuan dengan jawatankuasa siasatan MAINPP kali ini bertujuan untuk mendapat penerangan sebenar dari khatib yang terbabit sebelum apa-apa tindakan diambil. Beliau juga berkata perbincangan yang diadakan berjalan dalam suasana yang baik.

Tiada tindakan terhadap khatib Zakaria

“Tiada tindakan yang akan diambil terhadap beliau setelah adanya penerangan sebenar dari insiden yang membabitkan isu doa dalam khutbah Jumaat yang hangat diperkatakan sejak minggu lalu,” jelas Ellias Zakaria.

“Kita juga berharap dalam suasana ramadan ini tiada pihak yang akan mengambil kesempatan isu ini dan mengeruhkan suasana yang ada,” kata Ellias Zakaria (gambar kiri).

Katanya lagi jawatankuasa yang turut dihadiri oleh Pengarah Jabatan Agama Islam Pulau Pinang, Sazali Hussain dan Pegawai Tadbir Agama Daerah itu turut berpuas hati dengan penerangan yang telah disampaikan oleh Zakaria.

Sebelum itu Zakaria yang tinggal di Taiping, Perak telah disoal-siasat di Balai Polis Butterworth bagi diambil keterangan beliau setelah adanya laporan dibuat oleh Pemuda UMNO Pulau Pinang, baru-baru ini.

Isu doa khutbah Jumaat yang didakwa menyebut nama Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng telah disebut oleh Zakaria di Masjid Jamek Kubang Buaya, Butterworth dan Masjid Jamek Padang Menora,Tasek Gelugor.

Dakwaan oleh Ahmad Zahid

Pengerusi Badan Perhubungan UMNO Pulau Pinang, Ahmad Zahid Hamidi sebelum ini telah mendakwa terdapat khatib yang mendoakan Lim Guan Eng di beberapa buah masjid dalam kawasan Permatang Pauh, Tasek Gelugor dan Jelutong.

Namun begitu tiada pula nama kawasan Bagan yang dinyatakan sedangkan Masjid Jamek Kubang Buaya berada dalam kawasan Bagan. Begitu juga dengan dakwaan ianya berlaku dalam kawasan Permatang Pauh.

Nama masjid yang didakwa dalam kawasan Permatang Pauh belum dapat dikenal pasti sehingga ke hari ini.

Banyak pihak mempertikaikan tindakan yang diambil oleh UMNO dan Barisan Nasional dalam isu doa khutbah Jumaat ini. Sesetengahnya mendakwa isu ini sengaja dijadikan modal politik oleh UMNO dan BN setelah melihat kewibawaan yang ada pada kepimpinan Kerajaan Pakatan Rakyat (PR) semakin mendapat dokongan rakyat.

Tindakan yang diambil oleh UMNO dan BN ini bukan saja menambahkan hilangnya keyakinan dan kepercayaan rakyat kepada mereka, tetapi juga membuka ruang kepada masyarakat khususnya orang Melayu untuk melihat setakat mana isu agama sebegini akan dimanipulasikan sebagai modal politik untuk meraih sokongan.

Sekiranya isu sekecil ini tidak dapat diselesaikan dengan cara musyawarah apakah akan menjadi kenyataan perpaduan dan penyatuan Melayu yang sering menjadi omongan bagi UMNO dan PAS untuk bersatu di bawah satu payung bagi membela nasib masyarakat Melayu dan Islam dalam negara ini

SELAMAT MENYAMBUT HARI KEMERDEKAAN KE 53 DI BULAN AL MUBARAK, AYUH PASANG BENDERA KEBANGSAAN KITA !

Majlis penyampaian faedah fasa 2, SMUE (Sabtu 21 Ogos 2010, Mesjid Nurul Iman, Serendah)

Jika lepasi Tol Bkt beruntung, singgah lah utk bubur lambuk dan bendera Msia...esok 5 ptg 19 Ogos 2010

Pada 19 Ogos 2010 ( Khamis ) jam 5.00 petang bertempat di Plaza Tol Bukit Beruntung akan diadakan program sumbangan bubur lambuk dan pemberian bendera Malaysia serta pelekat kereta untuk orang awam yang melalui tol tersebut.

Banjir di Pakistan melibatkan 20 juta orang..... apa yang tidak kena?

Selepas sesi bersama Dr Halimah Ali, Exco Kerajaan di Quality Hotel, Sabtu 14 Ogos 2010

SAHUR MEMBEZAKAN SAHUR MUSLIM DAN SAHUR YAHUDI !

Selamat menyambut Ramadan semoga kita semua dirahmati Allah. Alhamdulillah, saudara dan sahabat-sahabat saudara berpuasa. Ini menandakan tanggungjawab sebagai muslim masih lagi kuat dalam jiwa saudara-saudara sekelian. Puasa adalah ibadah yang melambangkan keikhlasan. Jika seseorang itu benar-benar berpuasa, tanda adanya keikhlasan yang besar dalam penghayatan Islamnya. Saudara pula merupakan sahabat yang baik, yang mempunyai kesedaran bagi diri sendiri dan juga rakan-rakan untuk mengamalkan amalan yang menepati sunnah Nabi s.a.w Semoga Allah membanyakkan pemuda seperti saudara dan diberikan pahala yang besar.

1. Sahur itu adalah sunnah. Sekalipun ia tidak diwajibkan, namun amat-amat digalakkan. Bahkan ia dijadikan pembeza antara sahur muslim dan sahur Yahudi. Sabda Nabi s.a.w:
“Pembeza antara puasa kita dan puasa Ahli Kitab adalah makan sahur”. (Riwayat Muslim).
Maka, kita berpuasa kerana ingin mengabdikan diri kepada Allah dan kita berlumba-lumba melakukan perkara yang disukai Allah pada bulan Ramadan ini, maka ikutilah sunnah Nabi s.a.w termasuk dalam bersahur. Besarnya rahmat Allah, sehingga seseorang yang bangun bersahur agar dia bertenaga esok harinya ketika berpuasa, dihitung sebagai ibadah yang diberi ganjaran.
2. Allah jadikan keberkatan dalam bersahur. Sabda Nabi s.a.w :
“Bersahurlah, sesungguhnya pada sahur itu ada keberkatan”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Barakah adalah sesuatu yang mustahak dalam kehidupan ini. Insan mungkin memiliki berbagai perkara, tetapi jika ianya tidak diberkati Allah, maka segala kebaikan yang diharapkan akan hilang. Mencari keberkatan adalah suatu yang teramat penting dalam hidup ini. Dalam sahur itu ada keberkatan buat puasa yang bakal dilaksanakan dan kehidupan individu yang berpuasa secara umumnya. Semoga kita memperolehinya.
3. Bersahur itu terhasil dengan memakan apa-apa makanan yang halal, atau meminum apa-apa minuman yang halal. Sabda Nabi s.a.w:
“Sesiapa yang ingin berpuasa maka bersahurlah dengan sesuatu” (Riwayat Ahmad, disahihkan dengan syawahid).
Berdasarkan hadis, kita digalakkan bersahur dengan tamar. Nabi s.a.w bersabda:
“Sebaik-baik sahur orang mukmin ialah tamar”. (Riwayat Abu Daud, Ibn Hibban dan al-Baihaqi, sanadnya sahih).
Maka dengan ini, kita bukan sahaja digalakkan berbuka puasa dengan tamar, kita juga digalakkan untuk bersahur dengan tamar. Maka, ambillah sekurang-kurangnya sebiji tamar semasa bersahur semoga mendapat pahala tambahan.
4. Kita disunnahkan untuk melewatkan sahur. Perkataan sahur itu sendiri merujuk kepada akhir malam atau sepertiga akhir malam. Ini seperti firman Allah:
“Pada waktu sahur mereka memohon keampunan” (Surah Ali ‘Imran: 17).
Bersahur terlalu awal bukanlah sesuatu yang digalakkan sebaliknya disunnahkan melewatkannya.
Kata Zaid bin Thabit: “Kami bersahur bersama Rasulullah, kemudian terus pergi untuk bersolat (Subuh)”. Anas bin Malik bertanya beliau: “Berapa lama antara sahur azan dan sahur tersebut?”. Jawab Zaid: “Kadar 50 ayat (al-Quran)”. (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Hadis ini menunjukkan bahawa betapa lewatnya sahur Nabi s.a.w. Jika 50 ayat dibaca, kadarnya lebih kurang beberapa minit. Di tempoh itulah Nabi s.a.w menghentikan sahur untuk bersiap menuju solat.
5. Waktu sahur berlanjutan sehinggalah masuknya waktu subuh. Andaian bahawa puasa itu mesti bermula sepuluh atau dua puluh minit sebelum subuh adalah tidak tepat. Hadis Zaid di atas tadi, bukan menunjukkan sahur itu wajib berhenti kadar 50 ayat sebelum azan, tetapi menunjukkan amalan Nabi s.a.w yang dilihat oleh Zaid. Buktinya, Aisyah r.a menyebut:
“Sesungguh Bilal azan pada waktu malam (azan pertama Subuh, sebelum masuk waktu). Maka Rasulullah s.a.w pun bersabda: “Makan dan minumlah sehingga Ibn Ummi Maktum azan, kerana beliau tidak akan azan melainkan setelah masuk waktu fajar (subuh)” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).Hadis ini menunjukkan pada zaman Nabi s.a.w ada dua kali azan bagi waktu subuh. Ini seperti yang diamalkan di kebanyakan dunia Islam terutamanya Mekah dan Madinah. Azan pertama sebelum masuk waktu, ia dilaungkan oleh Bilah bin Rabah. Azan kedua, oleh sahabat Nabi s.a.w yang merupakan seorang buta, beliau Abdullah ibn Ummi Maktum. Maka Nabi s.a.w mengizinkan seseorang yang hendak berpuasa itu makan sehingga azan kedua, iaitu masuk waktu subuh yang sebenar, maka barulah berhenti.
6. Al-Quran sendiri menjelaskan tentang hal ini dengan menyatakan (maksudnya):
“Makan dan minumlah kamu sehingga ternyata benang putih dari benang hitam dari waktu fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sehingga waktu malam” (Surah al-Baqarah: 187).
Maka penentu bagi waktu terakhir sahur adalah masuknya waktu subuh yang sebenar, bukan beberapa minit atau belasan minit sebelum subuh. Dalam riwayat Muslim, Nabi s.a.w bersabda:
“Jangan kamu tersilap disebabkan azan Bilal, ataupun warna putih sehinggalah kelihatan waktu fajar (sebenar)”.
7. Maka berdasar al-Quran dan hadis-hadis di atas, juga pelbagai riwayat yang lain, maka waktu ‘imsak’ yang sebenarnya bermula apabila masuknya waktu subuh, bukan beberapa minit atau belasan minit sebelum subuh. Maka, apabila seseorang bangun bersahur dan didapati waktu subuh belum masuk sekalipun hanya tinggal beberapa minit, dia tetap boleh memakan sahurnya sehinggalah masuknya waktu subuh.
8. Bersahur di samping membantu kita untuk lebih cergas semasa berpuasa, ia juga mendidik seseorang untuk bangun pada sepertiga yang akhir malam. Ini kerana waktu tersebut adalah waktu yang mempunyai kelebihan untuk ibadah dan dimustajabkan doa serta istighfar. Dalam hadis, Rasulullah s.a.w bersabda:
“Tuhan kita Yang Maha Berkat dan Agung turun setiap malam ke langit dunia, ketika hanya tinggal sepertiga malam yang akhir. Lalu berfirman: “Sesiapa yang berdoa kepadaKu, akan Aku perkenankan untuknya. Sesiapa yang meminta kepadaKu, akan aku berikanNya. Sesiapa yang memohon keampunan kepadaKu, akan Aku ampunkannya” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).
Hadis ini menunjukkan fadilat berdoa dan beristighfar pada waktu sepertiga malam yang akhir. Maka dengan seseorang bangun pada waktu tersebut memberikan peluang dan ruang kepadanya untuk berdoa dan memohon hajat kepada Allah pada waktu tersebut.
9. Puasa adalah proses mengabdikan diri kepada Allah S.W.T. Jika seseorang itu berpuasa serta mengikuti sunnah-sunnah bagi seseorang yang berpuasa, maka mudah-mudahan mencapai hakikat taqwa. Ia akan mendidik diri dengan berbagai kebaikan yang lain, termasuklah qiyamullail atau ‘bangun malam beribadah’. Sahur, salah satu program penting yang jika dihayati dengan baik, membentuk jika menjadi insan yang menghampirkan diri kepada Allah.

BERBUKA BUKAN MELAYAN NAFSU HATI DAN PERUT..

Setiap kali Ramadan, ramai umat Islam mengambil kesempatan berbuka puasa di luar seperti di hotel, restoran, kafe dan sebagainya. Malah, bukan sesuatu yang menghairankan, sebelum kedatangan puasa lagi ramai yang sudah pun bercadang dan merancang untuk berbuka puasa di luar. Apatah lagi, dalam masyarakat di negara ini belum pun umat Islam berpuasa, peniaga sudah pun mengeluar dan mengedarkan risalah serta katalog dan memaparkan iklan tawaran promosi berbuka puasa.

Potongan harga rendah dan pelbagai tawaran menarik yang diketengahkan menyebabkan ramai terpikat untuk makan dan berbuka puasa di luar. Lebih-lebih lagi, ada berpendapat, setahun sekali berpuasa lantaran itu apalah salahnya berbuka puasa bersama keluarga di luar. Selain itu ada juga yang berpendapat, cara atau pendekatan itu antara paling mudah untuk mengumpulkan ahli keluarga dan mengeratkan silaturahim.
Namun, sering kali berlaku berbuka puasa di luar boleh menyebabkan kos perbelanjaan keluarga meningkat, di samping sering berlaku pembaziran. Bukan mustahil perkara seumpama itu boleh terjadi kerana lazimnya, selepas seharian berpuasa jarang sekali individu boleh makan banyak walaupun terdapat aneka pilihan makanan yang ada depan.
Lalu, ada yang berasa rugi kerana makanan mampu ‘di terima perut’ tidak senilai dengan harga dibayar, mungkin mencapai sehingga beratus-ratus ringgit untuk seorang makan. Makan di luar juga pasti memerlukan belanja lebih banyak berbanding makan di rumah, ditambah lagi jika individu itu ingin mencuba menikmati makanan berbeza atau tidak sama dengan makanan yang mudah disediakan sendiri.
Perunding dan Perancang Kewangan, Sunthara Segar, berkata tidak kira sama ada memilih makan di hotel, restoran, kafe atau warung yang penting, perbandingan kos.
Justeru, individu bebas memilih atau menentukan di manakah tempat untuk menjamu selera dan memenuhi cita rasa diinginkan.
“Setahu saya berbuka puasa sebenarnya bukan untuk memuaskan nafsu hati dan perut. Contohnya, kalau hotel itu menawarkan pakej keluarga yang berpatutan, bolehlah dipertimbangkan. Kalau warung tetapi kosnya lebih tinggi maka ia patut dielakkan. Begitu juga di restoran dan kafe. Harus ingat, apabila membandingkan kos jangan lupa masukkan kos parkir, kos kerugian masa kerana mencari tempat dan kos pengangkutan,” katanya memberi beberapa panduan untuk makan di luar.

Sunthara berkata, bagi keluarga yang mempunyai anak, faktor utama yang harus difikirkan apabila berhasrat makan atau berbuka puasa di luar ialah keselesaan dan kemudahan untuk anak seperti bayi, contohnya ada tandas serta tempat menukar lampin.
Kedua, dari segi kualiti makanan sama ada pemakanan yang berzat dan sesuai untuk anak membesar. Ketiga, kos keseluruhan. Ini bermakna, jika anak lebih dari lima biasanya berbuka di rumah lebih jimat, di samping boleh mengeratkan kemesraan keluarga. Amalan lebih baik, boleh berkongsi juadah berbuka puasa dengan jiran.
Namun, jika ingin makan di luar ada beberapa cara terbaik atau yang boleh membantu individu itu untuk membuat tinjauan atau perbandingan harga terhadap sesuatu promosi ditawarkan. Ini termasuklah, melalui cadangan kawan, media bercetak dan maklumat internet. Contohnya, Googlekan “pakej bulan puasa”. Ada banyak capaian memberikan maklumat mengenai pakej tahun lepas dan sekarang.
Lepas itu buatlah perbandingan sehingga dapat memuaskan hati. Jika masih belum berpuas hati, buat panggilan telefon untuk bercakap secara langsung dengan kakitangannya,” katanya.
Sunthara turut menyarankan membuat bajet apabila ingin berbuka puasa di luar. Tujuan utamanya ialah untuk mengawal atau menetapkan perbelanjaan kewangan supaya tidak tersasar atau belanja berlebih-lebihan.
“Buat bajet. Prinsipnya ialah tentukan bajet maksimum dan minimum untuk setiap hari tidak kira, makan di luar atau tidak. Darab dengan 30 dapatlah bajet sebulan. Semak dengan pendapatan bersih lepas tolak perbelanjaan lain dan simpanan wajib. Kalau negatif kenalah laraskan balik atau kurangkan buka puasa di luar. Kalau positif (positif tapi kecil sangat dikecualikan) teruskan.
Selepas dapat jumlah bajet, cuba pantau dalam minggu pertama sama ada lari banyak dari bajet atau terkurang bajet. Kalau kurang baguslah kerana ia bermakna sudah ada duit lebih tetapi kalau asyik lari, kenalah hati-hati berbelanja,” jelas Sunthara secara ringkas dan menyarankan membaca buku tulisannya, Bijak Urus Wang Kunci Bebas Hutang bagi mendapatkan format bajet terperinci.
Apa pun yang pasti, tidak kira sama ada memilih berbuka di luar atau di rumah, seharusnya ia bertitik tolak daripada kesedaran dan perancangan kewangan yang teliti. Untuk itu, rancanglah perbelanjaan dengan rasional dan teliti setiap aliran masuk dan keluar, adakah ia menepati bajet dan keperluan sekeluarga setiap hari.
Selain itu umat Islam harus ingat, Ramadan adalah bulan untuk berpuasa dan sewajarnya soal makan tidak dijadikan keutamaan sehingga melebihi keinginan mendapatkan lebih banyak pahala dalam melakukan ibadat puasa itu sendiri.

GOTONG ROYONG PENDUDUK APARTMEN TERATAI, TBR SABTU (7 OGOS 2010)

Meriah...Mini Karnival Wanita Prihatin Bkt Beruntung 8 Ogos 2010 Ahad

Meriah..itu gambaran yang dapat diberikan kepada program anjuran Pusat Khidmat Rakyat Dun Batang Kali pada 8 Ogos 2010 hari Ahad (7pg sehingga 6 ptg).. Pelbagai acara diadakan termasuk pertandingan tariktali wanita perkasa, sukaneka sahabat, persembahan SEDAR, nyanyian kumpulan nasyid, artis shidee dan gerai2 jualan oleh usahawan wanita...

POLIS BERTINDAK MENAHAN 29 ORANG DLM UPACARA LILIN ANTI-ISA

Polis telah bertindak menyurai serta menghalang para aktivis daripada mengadakan upacara memasang lilin di beberapa tempat di seluruh negara bagi membantah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) yang kini berusia 50 tahun.

Menurut laporan yang diperolehi, beberapa anggota polis diletakkan di beberapa tempat bagi menghalang upacara memasang lilin itu diadakan.

Di Dataran MBPJ, Padang Timur di Petaling Jaya - di mana upacara memasang lilin bermulajam 8 malam - anggota polis bertindak menyuraikan kira-kira 200 yang hadir sambil menyanyikan lagu Negaraku.

Anggota polis kelihatan mengejar beberapa peserta upacara tersebut dari kawasan Dataran, di tengah-tengah laungan "Hidup, hidup! Hidup rakyat!” manakala anggota polis yang lain, membentuk barisan bagi menghalang orang ramai masuk ke kawasan dataran tersebut

Di Ipoh, anggota polis bertindak menutup Dataran Majlis Bandaraya Ipoh dan melarang orang ramai memasuki kawasan tersebut. Upacara memasang lilin di situ dijadual bermula jam 9 malam.

Di Pulau Pinang pula, anggota polis sebelum ini telah menampak notis - yang ditandatangani oleh OCPD George Town, Penolong Pesuruhjaya Gan Kong Meng - di sekitar Sudut Pidato di Georgetown, melarang sebarang perhimpunan haram diadakan di kawasan itu